Teriiehina.net

Certes, Oscar TEMARU pose un lapin à Jacques CHIRAC, mais il doit bien y avoir une explication rationnelle, logique, et surtout qui ne mène pas à un embrassement des relations franco-polynésiennes.

Non, parce que moi je dis ça, je dis rien mais je vois d’ici les oranges crier haut et fort au scandale (ce qui est vrai d’ailleurs si l’attitude de M. TEMARU n’a pas d’explication respectable), ce qui mènera inconditionnellement à la radicalisation des relations politiques. Et les radicaux ne sont jamais bons! Pour preuve, les radicaux libres

Trèves de plaisanteries et d’humour à deux balles, j’espère qu’il n’est rien arrivé de grave à M. TEMARU. Ce serait triste qu’un tel geste soit une basse manoeuvre politique. Triste et inquiétant. Mais ne nous emballons pas.

Il est 04:28 et je ne dors pas. Il est 04:28 et je travaille. Il est 04:28 et dans un peu plus de 4h, j’effectuerai ma dernière présentation. Il est 04:29 et je vais me faire un café.

…

Il est 04:32 et mon café est prêt. Il est 04:32 et je m’y remet. Il est 04:33 et j’ai hâte de terminer. Il est 04h33 et vous dormez.

Hier soir, autour d’un gastronomique repas (une pizza Spéciale de la Boîte à Pizza), une discussion animée avec une charmante demoiselle a dérivé sur la métaphysique question: Pourquoi est-ce que l’homme croit?. Pour l’anecdote, la discussion a démarré sur l’anodin Quelle sera la limite de course du 100m?.

Je vous épargne la peine de choisir, débattons donc sur la première question. Pourquoi est-ce que l’homme croit? Pour combler un vide? Ce vide de l’inconnu qui est rempli à vitesse grand V par l’imagination fébrile d’un homo sapiens sapiens, lancé tel un cheval au galop. Tiens, en parlant de cheval au galop, ça me rappelle de bons souvenirs… mais Hum! Là n’est pas le propos de ce billet

Donc, pourquoi est-ce que l’homme croit? Pourquoi l’homme croit-il? Bon, soyons méthodique et commençons par le commencement. Qu’est-ce que croire? Je suis trop fainéant pour pouvoir expliquer ma définition de la croyance de façon claire, et wikipédia est à portée de clic, ce qui nous donne:

Dans son sens le plus courant, le terme croyance s’applique à l’adoption, par un être conscient, d’une vision du monde qui n’est pas fournie par l’expérience ou la science, mais par les échanges entre divers individus ou par divers textes dogmatiques. Ainsi, la croyance est l’attitude de l’esprit qui affirme, selon des degrés plus ou moins grands de possibilité, la vérité ou la réalité d’une chose, sans pouvoir fournir de preuve, ni qu’il soit possible de pouvoir fournir la preuve de sa fausseté.

Donc croire, c’est accepter sans preuve. Se baser uniquement sur des dires. On comprend mieux que la question nécessite d’être reformulé en un plus intéressant: Pourquoi l’homme croit-il en certaines choses?. Ben oui. Parce que l’homme croit en Dieu mais pas forcément en le Père Noël. Bon, évitons nous bien de la peine, je redéfini le mot Dieu (c’est mon blog, et mon blog, tu l’aimes ou tu le quittes ;-).

Donc, le père de Jésus, Allah, Bouddha (ou le Paranirvana, selon votre conception du bouddhisme), l’esprit de la Nature, les divinités paiennes, les extraterrestres, bref, tout ce qui caractérise un sentiment plus ou moins clair de l’existence d’une entité supérieure, ça, pour moi, c’est Dieu. Point barre.

Donc, la question à peu près finale est: Pourquoi l’homme croit-il en Dieu? Je répondais à la charmante demoiselle évoquée quelques paragraphes plus haut qu’enfermé dans une pièce totalement obscure, n’importe quel homme allait commencer à flipper au bout d’une minute. Il ne voit rien, il est dans l’inconnu et son imagination s’en donne à coeur joie. Même s’il sait pertinemment qu’il n’y a rien, même s’il a vu la pièce avant que la lumière soit éteinte, il ne pourra pas s’empêcher de croire qu’il y a quelque chose. Et pour contrer cette peur, il croit en autre chose: Dieu. Cette autre croyance est forcément bienveillante et vient le rassurer.

Donc l’homme croit pour ne pas avoir peur. L’homme se rent rapidement compte qu’il est loin de maîtriser son monde, alors pour se rassurer, quand les drogues usuelles (alcool, sexe, télévision) viennent à manquer, il se tourne vers la religion. Il me semble que c’est Marx qui disait La religion est l’opium du peuple. On sent qu’il sait de quoi il parle.

Anecdote: j’ai été très croyant à un moment. Je devais être en CM1. Tous les soirs, je récitais une prière qui demandait la paix dans le monde, rien de plus. Que du banal. Le détail intéressant est que, pour ne froisser aucun dieux, je leur disais bonsoir en partant par hauteur de siège (je commençais donc par Dieux, puis les grecs, puis les nordiques, puis les musulmans, puis les égyptiens et leur clique, et je saluais également les religions que je ne connais pas encore. Et pour être vraiment sûr de ne froisser personne, je resaluais une deuxième fois dans le sens inverse. Je n’ai jamais poussé la perversité à être de l’aléatoire dans mes salutations afin de ne faire réellement aucun jaloux. lol. Qu’est-ce que je pouvais être crédule. Je précise que je suis maintenant agnostique après, je le confesse, une courte période d’athéisme.

Je n’ai pas un très grand baggage intellectuel dans l’analyse de la croyance par nos penseurs. Mais je sais qu’un ami érudit (et octogénaire) traîne sur ce blog. Je lui demande donc quelques références à me mettre sous l’oeil.

ps: ami homérien, ne t’offusque point de ma juvénile insolence, elle est garante de mon intégrité intellectuelle Je blague quand je te range dans la catégorie des octos. Et puis …. tu ne les fais pas tes 72 ans

Il est 02:39. Je ne dors pas. D’ici quelques heures, je dois rendre la version finale de mon mémoire de stage. La soutenance aura lieu le 19/06, j’aurai droit à une répétition le 14/06. Est-ce que je suis en train de stresser, de m’acharner à finir ce foutu mémoire? Que nenni.

N’y vois pas de la fausse modestie ou de la vraie vantardise, mais j’arrive à faire ce que j’entreprend. C’est comme ça. C’est tout. je ne me la joue pas, je sais que j’ai pas mal de chances (d’ailleurs, mes réussites ne sont pas toutes flamboyantes) et que beaucoup réussissent bien mieux que moi. Pour preuve, Alexandre, un ami grec qui plane haut dans les résultats alors que je stagne à 12/13 en moyenne. Bref. J’arrive donc sans trop de mal (quoi que …) à faire ce que je veux. Et comme un sale garnement, j’essaie à chaque fois de pousser un peu plus. Voir jusqu’où je peux me permettre d’aller.

Attention. Si tu es jeune est équilibré (çàd que tu fais ce qu’il faut quand il le faut), n’applique surtout pas ce genre de comportements qui ne mènent qu’à la médiocrité. Et oui, à mon grand malheur, je constate que je file doucement vers une médiocrité qui ne se dit pas. Alors, je lutte, je m’élève, je m’insurge même contre cette partie de moi qui ne me veut point de bien. Mais rien, ou pas grand chose, n’y fait: je cherche à voir jusque dans quelle bas-fond de la fumisterie je peux m’aventurer.

Oh, je te vois venir, ami lecteur, à me critiquer plus ou moins ouvertement, à me traiter de petit branleur (tu n’aurais pas énormément tort d’ailleurs), ou à exposer tes talents d’ornithologue. Mais ceci ne présentera qu’un intérêt limité: je m’en fous et tu ne te sentiras pas énormément mieux après. Non, ce n’est pas ça que j’attend de toi. Car, oui, j’attend bien quelque chose, sinon, je n’oserai pas te déranger.

J’attends donc que tu …. euh … que … euh … que tu …

Ah ben tiens, c’est marrant. Je ne sais même pas quoi attendre de toi. J’aimerai bien chasser la mauvaise habitude que mon caractère enfantin m’a fait prendre, et je comptais d’ailleurs sur toi, mais je ne saurais te dire comment faire. Ce qui semble logique d’ailleurs, car dans ce cas, je l’aurais déjà fait. Je te prie donc de m’excuser, ami pervers (car oui, bien que j’étale mes humeurs comme un exhibitionniste, tu les lis avidement, tel un pervers), de ne pas pouvoir t’aider à m’aider. Je dois m’en remettre entièrement à toi. Et je ne suis pas sûr que cela soit rassurant